Efeito direto da crescente intersecção entre o saber estratégico dos grupos da esquerda extraparlamentar e a produção da primeira geração de filósofos e cientistas sociais do pós-Segunda Guerra, esses dispositivos terminaram por materializar a passagem do primado filosófico da significação teórica, movida pelo dinamismo endógeno de suas categorias, para a centralidade crescente de um regime de validação discursiva dos conceitos, modulado por uma temporalidade liminar entre o arquivo e a ação direta. O estilo que caracterizou esta reversão do momento filosófico do pensamento francês, conferindo-lhe elementos de identidade, não pode ser compreendido à parte de suas determinações propriamente sociológicas. Certamente, trata-se de incluir a questão sobre o “espaço dos possíveis” da teoria, a unidade percebida e normatizada entre as obras e suas recepções no quadro referencial da análise. Contudo, há que se examinar também os traços distintivos da constelação contestatória soixante-huitarde sob o crivo interdisciplinar das configurações prático-discursivas que deram fisionomia crítica a essa geração de intelectuais.
Etapa inicial de um programa de pesquisa sobre as modalidades contemporâneas de subjetivação política e racionalização estratégica, realizado em cooperação com o laboratório Sophiapol (Université Paris Nanterre), este curso desenvolverá uma abordagem genealógica do pensamento francês dos anos de 1970 por meio da reconstrução do “campo de forças” das organizações militantes da esquerda extraparlamentar e da conjuntura política institucional. Objetiva-se compreender o funcionamento dos dispositivos intelectuais de engajamento como espaço experimental de produção teórica e política, em especial seu impacto sobre os trabalhos de Michel Foucault, Félix Guattari (incluindo aqueles em parceria com Gilles Deleuze) e Jacques Lacan, eles próprios fundadores e animadores de alguns dentre os mais célebres: o Groupe d’Information sur les Prisons, o Centre d’études, de recherches et de formation institutionnelles e a École Freudienne de Paris, respectivamente. Por fim, o curso pretende introduzir os participantes na discussão sobre os diferentes tratamentos metodológicos dos acervos documentais dos grupos militantes e dos arquivos pessoais dos intelectuais da época, cada vez mais acessíveis aos pesquisadores.
Programa
PARTE I – A CONSTELAÇÃO CONTESTATÓRIA
(2 de maio)
A quarta parede do marxismo francês
(9 de maio)
A emulação depurativa do maoísmo: Gauche Prolétarienne
(16 de maio)
O trabalho e sua autogestão: Lip
(23 de maio)
A mobilização do ‘social’ e os ‘intelectuais específicos’
PARTE II – DISPOSITIVOS INTELECTUAIS DE ENGAJAMENTO E A FORMAÇÃO DE UMA NOVA RACIONALIDADE ESTRATÉGICA
(30 de maio)
A politização da subjetividade: Centre d’Études, de Recherches et de Formation Institutionnelles (CERFI)
(6 de junho)
A psicanálise como paráfrase: École Freudienne de Paris (EFP)
(13 de junho)
A regionalização de uma totalidade ‘metafísica’ do poder: Groupe d’Information sur les Prisons (GIP)
Horário: 14:00 – 18:00
Local: Sala 110 (Prédio de Letras)
Av. Prof. Luciano Gualberto, 315
Cidade Universitária
Contato:
3091-3724 (Dep. Sociologia)
sociousp@usp.br
Inscrições
As inscrições estarão abertas entre 17 e 26 de abril. Alunos da USP poderão realizar a matrícula enviando a solicitação para o email sociousp@usp.br. Alunos da Unicamp e Unesp devem protocolar pessoalmente a inscrição junto à Secretaria do Departamento de Sociologia. Alunos especiais serão aceitos conforme as orientações específicas dadas pela Secretaria.
O curso também será aberto ao público como seminário do LAPS (DS/FFLCH/USP) e da Rede Interdisciplinar de Pesquisadores (FFLCH/USP), em cooperação com o laboratório Sophiapol (Université Paris Nanterre). Serão emitidos certificados de participação e, no caso dos alunos de pós-graduação, atribuídos os respectivos créditos-aula.
[Programa]_Curso_Genealogia dos dispositivos intelectuais de engajamento (1°sem 2017)
Programação_Curso PPGS_Genealogia dos dispositivos intelectuais de engajamento_1° sem 2017